قطع السجاد، والمنسوجات

تعد المنسوجات من أكثر الصناعات تنوعا في حضارة الإسلام، إذ تعتبر من أكثر السلع والمشغولات الفاخرة وذات القيمة العالية لمالكها، وتعتبر هذه المنسوجات من بين أرقى الهبات والهدايا التي تقدم سواء في البلاطات أو في قاعات المحاكم وغيرها. انتجت مصر وإيران وتركيا والهند بعضا من أروع المنسوجات، للملابس أو للوسائد، وكانت تصنع باستخدام خيوط الحرير بواسطة إبرة معدنية، لتعطي تاثيرا فنيا فاخرا في التصاميم التصويرية أو الخطية او المزهًرة وغيرها.
,في اوائل العصور الوسطى، اشتهرت مصر بمنسوجات ” الطراز” وهي شبكة تضم أنواعا من الشرائط الكتابية، سواء كانت منسوجة بالكامل أو مطرزًة او حتى مكتوبة بالقلم أو بالحبر.فقد اتخذت هذه النقوش بشكل عام شكل الخط الرفيع وغالبا ماتضمنت اسم الخليفة والمصنع (الطرًاز) الذي صنعت فيه.
كان لسجاد الوبر المعقود تاريخ في آسيا، والذي يعود إلى مابعد القرن الرابع قبل الميلاد، إذ تشتهر إيران وتركيا بإنتاج السجاد، وتحتوي مجموعة الصباح الآثارية على أكثر من عشرين قطعة سجاد تعود إلى القرنين الثاني والرابع الميلادي، هذا بالإضافة إلى العديد من القطع الأخرى التي تعود للعصور الإسلامية اللاحقة، منها سجاد يعود إلى العصر “المملوكي” المميز، وهو يعود إلى القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر الميلادي، وتضم المجموعة قطع سجاد ومنسوجات من مصر.

تعد المنسوجات من أكثر الصناعات تنوعا في حضارة الإسلام، إذ تعتبر من أكثر السلع والمشغولات الفاخرة وذات القيمة العالية لمالكها، وتعتبر هذه المنسوجات من بين أرقى الهبات والهدايا التي تقدم سواء في البلاطات أو في قاعات المحاكم وغيرها. انتجت مصر وإيران وتركيا والهند بعضا من أروع المنسوجات، للملابس أو للوسائد، وكانت تصنع باستخدام خيوط الحرير بواسطة إبرة معدنية، لتعطي تاثيرا فنيا فاخرا في التصاميم التصويرية أو الخطية او المزهًرة وغيرها.
,في اوائل العصور الوسطى، اشتهرت مصر بمنسوجات ” الطراز” وهي شبكة تضم أنواعا من الشرائط الكتابية، سواء كانت منسوجة بالكامل أو مطرزًة او حتى مكتوبة بالقلم أو بالحبر.فقد اتخذت هذه النقوش بشكل عام شكل الخط الرفيع وغالبا ماتضمنت اسم الخليفة والمصنع (الطرًاز) الذي صنعت فيه. 

كان لسجاد الوبر المعقود تاريخ في آسيا، والذي يعود إلى مابعد القرن الرابع قبل الميلاد، إذ تشتهر إيران وتركيا بإنتاج السجاد، وتحتوي مجموعة الصباح الآثارية على أكثر من عشرين قطعة سجاد تعود إلى القرنين الثاني والرابع الميلادي، هذا بالإضافة إلى العديد من القطع الأخرى التي تعود للعصور الإسلامية اللاحقة، منها سجاد يعود إلى العصر “المملوكي” المميز، وهو يعود إلى القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر الميلادي، وتضم المجموعة قطع سجاد ومنسوجات من مصر.

LNS 14 T a,b

قصاصتان من نسيج حريري (قد تكون من ثوب، أو كانت مستخدمة في الأثاث)، عليها صورة أمير وتابعه، وسط منظر طبيعي.

حرير”لامباس”. a. الارتفاع ( 37 سم؛ العرض: 17سم؛ b. الارتفاع (48.5 سم، العرض:17سم. بلاد فارس، القرن 10هـ / 16م

LNS 982 T a

قصاصة من نسيج من الكتان والحرير، وخيوط من الفضة عليها صفوف طيور متقابلة، تؤطر وجها آدمًّيا، وأيضا أرانب برية تعدو، وزهيرات متناثرة.

نسيج “التابستري” المصبوغ. الارتفاع: 18.5سم؛ العرض: 61 سم. ربما من مصر، القرن 5هـ / 11م
شرح أحد تفاصيل الصورة ُيظهر وجًها آدمًّيا تحيط به طيور

LNS 27 R

جزء من سجادة صلاة متعددة المحاريب (من طراز الصف)، ينتظم في النصف السفلي من كل من متونها، نسقان من الفروع اللولبية المورقة، ويوجد على جانبي كل من المحاريب تكوين فني من أنصاف مراوح نخيلية وزهور، فوق أغصان ملتفة؛ أما الإطار الخارجي الرئيسي، فيحتفظ بخراطيش متبادلة مع وحدات رباعية الفصوص، تملؤها عناصر الزخرفة من زهور وأنصاف مراوح نخيلية.

خيوط السدى من القطن، وخيوط اللحمة والوبر من الصوف. الطول: 153 سم؛ العرض: 260 سم. بلاد فارسالقرن 10 هـ / النصف الثاني من القرن 16م
شرح أحد التفاصيل و ُتظهر المحراب الأوسط

 

LNS 114 T

قميص تميمة، يحمل أشكالا زخرفية دائرية وشعارات نبالة وخرطوشة تملؤها كتابات دينية بخط النسخ وخط الثلث المخفف، وتوجد مساحات مربعة يفترض أن تضم النص الكامل للقرآن الكريم، وإطارات تضم أسماء الله الحسنى.

ُنفذت الكتابات بالمداد والألوان فوق نسيج قطني.
الارتفاع: 50 سم، العرض: 92.5 سم. الهند،
ربما أواخر القرن 9 هـ / أواخر القرن 15م يعتقد أنها من الهند.

LNS 10 R

سجادة من الصوف، مصممة بشكل حديقة، من أربعة أقسام (بالفارسية: تشهار باغ)، مع صور أشجار مزهرة، مق َّسمة بواسطة قنوات مياه، وبركة في الوسط، فيها أربعة طواويس.

السداة واللحمة من قطن، الوبر من صوف. الطول: 925 سم، العرض: 380 سم. شمال – غرب أو وسط بلاد فارس، أوائل القرن 12 هـ / 18 م
تفاصيل القطعة 141 (LNS 10 R) : يبين الحواف المصممة على شكل أشجار على طول قناة المياه الرئيسية، وبركة فيها طواويس على معبر قناة المياه، وشجرة مزهرة فوقها طيور

لمشاهدة المزيد

لمزيد من المعلومات عن إصدارنا عن قطع السجاد والمنسوجات “قطع السجاد من الأراضي الإسلامية”

قطع النسيج الإسلامية المبكرة على طريق الحرير

لمزيد من المعلومات عن إصدارنا “قطع السجاد والمنسوجات والزرابي من الأراضي الشرقية من عصر ما قبل الإسلام”

انظر أيضا

LNS 15 R
سجادة من الصوف، من نمط الحديقة المزهرة، ُرتبت الأرضية باتجاه أفقي، وتصور زخارفها مجموعة منوعة من الزهور، منها زنابق الماء، والسوسن، والورود، والعناقيد، والخشخاش، التي تظهر أيضا على حواف السجادة. السداة والنسيج من القطن، الوبر من الصوف. الارتفاع: 279 سم، العرض: 508 سم. شمال الهند، أواخر 11 هـ / 17 م
LNS 26 R
سجادة من الصوف، زخرفت بصفوف متداخلة من الرصائع المق َّوسة والنجمية الشكل، وملأت الفراغات بكثافة بزخارف من الأزهار والعناصر المورقة، والحواف من أنصاف مراوح نخيلية بأسلوب التوريقة (أرابسك) تحيط برؤوس أزهار. مصبوغة، ومنسوجة، ومحبوكة (وبر). الطول: 726 سم، العرض: 320 سم. غرب الأناضول، حوالي النصف الأول من القرن 11 هـ /16 م
LNS 119 T
قطعة من المخمل الحريري المقصب، مزخرفة برؤوس أزهار القرنفل، وتخرج من براعم التوليب، مع أوراق رمحية الشكل وأشجار مصغرة ضمن الفراغات. مخمل مق َّصب ومف َّرغ بخيوط معدنية. الارتفاع: 156 سم، العرض: 123 سم. تركيا، أوائل القرن 11 هـ / 17 م
LNS 98 T
لوحة ُصنعت من نسيج الكتان المطَّرز بعناصر من زهور اللوتس، وتتكرر العناصر على نمط مربع متكرر، وتملأ الفراغات والحواف براعم اللوتس. كّتان سادة مطَّرز بالحرير. الارتفاع: 190 سم، العرض: 132 سم. تركيا، أواخر القرن 11 هـ / 17 م س
LNS 11 T
قصاصة من نسيج المخمل الحريري، تتخذ زخارفها من ثلاث دوائر (رقع الفهد)، متداخلة بواسطة شرائط (خطوط النمر)، مزدوجة ومتموجة، ولفائف على شكل غيوم على النمط الصيني داخل الفراغات. مخمل حريري مقصب ومفَّرغ بخيوط معدنية. الارتفاع: 88 سم، العرض: 59 سم. تركيا، منصف القرن 10 هـ / 16م
LNS 13 R
سجادة من الصوف، تصور زخارفها تصميمات هندسية. تتوسط السجادة نجمة كبيرة ذات ثمانية رؤوس، وإطارها عبارة عن خراطيش تتناوب مع أشكال مثَّمنة. وتدمج المساحة والإطار أعدادًا كبيرة من أشكال هندسية وعناصر من نبات البردي. مصبوغ، ومنسوج، ومعقود. الطول: 437 سم، العرض: 268 سم مصر، مطلع الثلث الأخير من القرن 9هـ - أوائل القرن 10 هـ / 15 - 16م
LNS 34 T
قطعة من نسيج حريري، مؤلف من سلسلة أشرطة أفقية، تتكرر بين أشرطة تتضمن خراطيش تحتوي على كتابات بخط النسخ، “العز القائم واليمن الدائم”، وأخرى تتضمن حيوانات، ورصائع تتضمن أشكا ًلا نجمية فوق مهاد من أنصاف مراوح نخيلية. نسيج حرير “لامباس” ذو خيوط معدنية. الارتفاع: 45.5 سم، العرض: 27 سم. الأندلس، القرن 8 - 9 هـ / 14 - 15 م
LNS 443 T
قصاصة من ثوب حريري، رسمت عليه دوائر في داخلها أزواج من أبي الهول، وعلى طول الحافة العليا تتكرر كلمة “العز” بالخط الكوفي. نسيج “لامباس” بخيوط فضية. الارتفاع: 109 سم؛ العرض:50.3سم. شرق بلاد فارس، القرن 6 هـ / حوالي 12 م
LNS 1094 T
شال من القطن، مطرز بعناصر نباتية، وأبيات رثاء عاشٍق باللغة الفارسية (بخط النسخ)، يرد فيها اسم مدينة باميان في أفغانستان. نسيج بسيط، غير مصبوغ، مطَّرز بخيوط الحرير باللون البني الداكن. الطول: 172 سم؛ العرض: 44 سم. شرق بلاد فارس، القرن 6 - بداية القرن 7 هـ / 12 - 13م ُيعتقد أنه من أفغانستان.
LNS 219 T
قصاصة طراز من الكتان، عليها كتابات، تدعو للخليفة (ربما الخليفة العباسي جعفر المقتدر. حكم بين عامي 295 م - 317م/ 908م - 929م؛ وتخلل ذلك فترات انقطاع). نسيج بسيط، غير مصبوغ، ومطَّرز بخيوط من الحرير الأزرق. الطول: 12 سم؛ العرض: 18.5سم. مصر، مطلع القرن 4 هـ / 10م
Previous
Next